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弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則 建設(shè)合作共贏美好世界
來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)  2014-06-29 14:40 作者:
       尊敬的吳登盛總統(tǒng),

尊敬的安薩里副總統(tǒng),

尊敬的各位使節(jié)、各位嘉賓,

女士們,先生們,朋友們:

今天,我們在這里隆重集會,紀(jì)念和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年。這是中國、印度、緬甸和國際社會共同的盛會,對弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則、增進(jìn)各國人民友好合作、促進(jìn)世界和平與發(fā)展,具有重要意義。

在這里,我謹(jǐn)代表中國政府和中國人民,并以我個(gè)人的名義,對各位嘉賓和朋友的到來,表示熱烈的歡迎!

剛才,吳登盛總統(tǒng)、安薩里副總統(tǒng)發(fā)表了熱情洋溢的重要講話,我對他們的講話表示高度評價(jià)。

60年前,在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后興起的非殖民化運(yùn)動中,亞非拉民族獨(dú)立解放事業(yè)蓬勃發(fā)展,新生的國家渴望建立平等的國際關(guān)系。中國、印度、緬甸順應(yīng)這一歷史潮流,共同倡導(dǎo)了互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則。

1954年6月28日和29日,中印、中緬分別發(fā)表聯(lián)合聲明,確認(rèn)這五項(xiàng)原則將在相互關(guān)系以及各自國家同亞洲及世界其他國家的關(guān)系中予以適用。這是國際關(guān)系史上的重大創(chuàng)舉,為推動建立公正合理的新型國際關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)。

撫今追昔,我們對共同倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則的三國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人表示深切的緬懷,對長期以來堅(jiān)持弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則的各國有識之士,致以崇高的敬意!

今天,我們共同紀(jì)念和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年,就是要探討新形勢下如何更好弘揚(yáng)這五項(xiàng)原則,推動建立新型國際關(guān)系,共同建設(shè)合作共贏的美好世界。

女士們、先生們、朋友們!

和平共處五項(xiàng)原則之所以在亞洲誕生,是因?yàn)樗鼈鞒辛藖喼奕嗣癯缟泻推降乃枷雮鹘y(tǒng)。中華民族歷來崇尚“和為貴”、“和而不同”、“協(xié)和萬邦”、“兼愛非攻”等理念。印度、緬甸等亞洲國家人民也歷來崇尚仁愛、慈善、和平等價(jià)值觀。印度偉大詩人泰戈?duì)栍迷姼璧恼Z言寫道:“你以為用戰(zhàn)爭可以獲取友誼?春天就會從眼前姍姍而去。”緬甸人民建立了和平塔,用來祈禱世界和平。

和平共處五項(xiàng)原則生動反映了聯(lián)合國憲章宗旨和原則,并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。和平共處五項(xiàng)原則中包含4個(gè)“互”字、1個(gè)“共”字,既代表了亞洲國家對國際關(guān)系的新期待,也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國際法治精神。

上個(gè)世紀(jì)50年代,在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下,中印友好之風(fēng)吹遍了兩國廣袤大地。當(dāng)年,周恩來總理訪問印度時(shí),到處可以聽到“潘查希拉金達(dá)巴”(五項(xiàng)原則萬歲)、“印地秦尼巴伊巴伊”(印中人民是兄弟)的歡呼聲。中緬在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下妥善解決了邊界問題,1960年兩國簽署邊界條約,這是新中國同周邊鄰國簽訂的第一個(gè)邊界條約。中緬兩國還簽署了中緬友好和互不侵犯條約,這是亞洲國家間首個(gè)和平友好條約。

60年來,和平共處五項(xiàng)原則不僅在中國、印度、緬甸生根發(fā)芽、深入人心,而且走向亞洲、走向世界,中國、印度、緬甸都為此作出了重要貢獻(xiàn)。中方認(rèn)為,總結(jié)國際關(guān)系實(shí)踐,和平共處五項(xiàng)原則是具有強(qiáng)大生命力的。印方認(rèn)為,如果和平共處五項(xiàng)原則在所有國家相互關(guān)系中獲得認(rèn)可,那么世界就幾乎不會有任何沖突和戰(zhàn)爭。緬方表示,和平共處五項(xiàng)原則對一切國家都是適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)原則。

女士們、先生們、朋友們!

60年來,歷經(jīng)國際風(fēng)云變幻的考驗(yàn),和平共處五項(xiàng)原則作為一個(gè)開放包容的國際法原則,集中體現(xiàn)了主權(quán)、正義、民主、法治的價(jià)值觀。

——和平共處五項(xiàng)原則已經(jīng)成為國際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國際法基本原則。和平共處五項(xiàng)原則精辟體現(xiàn)了新型國際關(guān)系的本質(zhì)特征,是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體,適用于各種社會制度、發(fā)展水平、體量規(guī)模國家之間的關(guān)系。1955年,萬隆會議通過的十項(xiàng)原則是對和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展。上個(gè)世紀(jì)60年代興起的不結(jié)盟運(yùn)動把五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)原則。1970年和1974年聯(lián)合國大會通過的有關(guān)宣言都接受了和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則為當(dāng)今世界一系列國際組織和國際文件所采納,得到國際社會廣泛贊同和遵守。

——和平共處五項(xiàng)原則有力維護(hù)了廣大發(fā)展中國家權(quán)益。和平共處五項(xiàng)原則的精髓,就是所有國家主權(quán)一律平等,反對任何國家壟斷國際事務(wù)。這為廣大發(fā)展中國家捍衛(wèi)國家主權(quán)和獨(dú)立提供了強(qiáng)大思想武器,成為發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作、聯(lián)合自強(qiáng)的旗幟,加深了廣大發(fā)展中國家相互理解和信任,促進(jìn)了南南合作,也推動了南北關(guān)系改善和發(fā)展。

——和平共處五項(xiàng)原則為推動建立更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)揮了積極作用。和平共處五項(xiàng)原則摒棄了弱肉強(qiáng)食的叢林法則,壯大了反帝反殖力量,加速了殖民體系崩潰瓦解。在東西方冷戰(zhàn)對峙的大背景下,所謂“大家庭”、“集團(tuán)政治”、“勢力范圍”等方式都沒有處理好國與國關(guān)系,反而帶來了矛盾、激化了局勢。與之形成鮮明對照的是,和平共處五項(xiàng)原則為和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端開辟了嶄新道路。

女士們、先生們、朋友們!

當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁,國際社會日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。同時(shí),國際關(guān)系中的不公正不平等現(xiàn)象仍很突出,全球性挑戰(zhàn)層出不窮,各種地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭此起彼伏,不少國家的民眾特別是兒童依然生活在戰(zhàn)火硝煙之中,不少發(fā)展中國家人民依然承受著饑寒的煎熬。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,依然任重道遠(yuǎn)。

新形勢下,和平共處五項(xiàng)原則的精神不是過時(shí)了,而是歷久彌新;和平共處五項(xiàng)原則的意義不是淡化了,而是歷久彌深;和平共處五項(xiàng)原則的作用不是削弱了,而是歷久彌堅(jiān)。

“凡益之道,與時(shí)偕行。”剛才,吳登盛總統(tǒng)、安薩里副總統(tǒng)都對新形勢下堅(jiān)持和弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則、推動建設(shè)新型國際關(guān)系和美好世界談了很好的想法和主張。在這個(gè)問題上,中國、印度、緬甸有著廣泛共識。我愿談幾點(diǎn)看法。

第一,堅(jiān)持主權(quán)平等。主權(quán)是國家獨(dú)立的根本標(biāo)志,也是國家利益的根本體現(xiàn)和可靠保證。主權(quán)和領(lǐng)土完整不容侵犯,各國應(yīng)該尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。這些都是硬道理,任何時(shí)候都不能丟棄,任何時(shí)候都不應(yīng)動搖。

國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富,都是國際社會平等成員,都有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利。各國的事務(wù)應(yīng)該由各國人民自己來管。我們要尊重各國自主選擇的社會制度和發(fā)展道路,反對出于一己之利或一己之見,采用非法手段顛覆別國合法政權(quán)。

第二,堅(jiān)持共同安全。安全應(yīng)該是普遍的。各國都有平等參與國際和地區(qū)安全事務(wù)的權(quán)利,也都有維護(hù)國際和地區(qū)安全的責(zé)任。我們要倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的理念,尊重和保障每一個(gè)國家的安全。不能一個(gè)國家安全而其他國家不安全,一部分國家安全而另一部分國家不安全,更不能犧牲別國安全謀求自身所謂絕對安全。我們要加強(qiáng)國際和地區(qū)合作,共同應(yīng)對日益增多的非傳統(tǒng)安全威脅,堅(jiān)決打擊一切形式的恐怖主義,鏟除恐怖主義滋生的土壤。

對待國家間存在的分歧和爭端,要堅(jiān)持通過對話協(xié)商以和平方式解決,以對話增互信,以對話解紛爭,以對話促安全,不能動輒訴諸武力或以武力相威脅。熱衷于使用武力,不是強(qiáng)大的表現(xiàn),而是道義貧乏、理念蒼白的表現(xiàn)。只有基于道義、理念的安全,才是基礎(chǔ)牢固、真正持久的安全。我們要推動建設(shè)開放、透明、平等的亞太安全合作新架構(gòu),推動各國共同維護(hù)地區(qū)和世界和平安全。

第三,堅(jiān)持共同發(fā)展。天空足夠大,地球足夠大,世界也足夠大,容得下各國共同發(fā)展繁榮。一些國家越來越富裕,另一些國家長期貧窮落后,這樣的局面是不可持續(xù)的。水漲船高,小河有水大河滿,大家發(fā)展才能發(fā)展大家。各國在謀求自身發(fā)展時(shí),應(yīng)該積極促進(jìn)其他國家共同發(fā)展,讓發(fā)展成果更多更好惠及各國人民。

我們要共同維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì),共同促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長,推動貿(mào)易和投資自由化便利化,堅(jiān)持開放的區(qū)域合作,反對各種形式的保護(hù)主義,反對任何以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的意圖和做法。

我們要推動南南合作和南北對話,增強(qiáng)發(fā)展中國家自主發(fā)展能力,推動發(fā)達(dá)國家承擔(dān)更多責(zé)任,努力縮小南北差距,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。

第四,堅(jiān)持合作共贏。“合則強(qiáng),孤則弱。”合作共贏應(yīng)該成為各國處理國際事務(wù)的基本政策取向。合作共贏是普遍適用的原則,不僅適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而且適用于政治、安全、文化等其他領(lǐng)域。

我們應(yīng)該把本國利益同各國共同利益結(jié)合起來,努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn),不能這邊搭臺、那邊拆臺,要相互補(bǔ)臺、好戲連臺。要積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念,摒棄你輸我贏、贏者通吃的舊思維,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。

我們要堅(jiān)持同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān),攜手應(yīng)對氣候變化、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全、重大自然災(zāi)害等日益增多的全球性問題,共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

第五,堅(jiān)持包容互鑒。文明多樣性是人類社會的基本特征。當(dāng)今世界有70億人口,200多個(gè)國家和地區(qū),2500多個(gè)民族,5000多種語言。不同民族、不同文明多姿多彩、各有千秋,沒有優(yōu)劣之分,只有特色之別。

“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”我們要尊重文明多樣性,推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生,不能唯我獨(dú)尊、貶低其他文明和民族。人類歷史告訴我們,企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下,只是一種不切實(shí)際的幻想。

尺有所短,寸有所長。我們要倡導(dǎo)交流互鑒,注重汲取不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,取長補(bǔ)短,兼收并蓄,共同繪就人類文明美好畫卷。

第六,堅(jiān)持公平正義。“大道之行也,天下為公。”公平正義是世界各國人民在國際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)。在當(dāng)今國際關(guān)系中,公平正義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)。

我們應(yīng)該共同推動國際關(guān)系民主化。世界的命運(yùn)必須由各國人民共同掌握,世界上的事情應(yīng)該由各國政府和人民共同商量來辦。壟斷國際事務(wù)的想法是落后于時(shí)代的,壟斷國際事務(wù)的行動也肯定是不能成功的。

我們應(yīng)該共同推動國際關(guān)系法治化。推動各方在國際關(guān)系中遵守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系基本原則,用統(tǒng)一適用的規(guī)則來明是非、促和平、謀發(fā)展。“法者,天下之準(zhǔn)繩也。”在國際社會中,法律應(yīng)該是共同的準(zhǔn)繩,沒有只適用他人、不適用自己的法律,也沒有只適用自己、不適用他人的法律。適用法律不能有雙重標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該共同維護(hù)國際法和國際秩序的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,各國都應(yīng)該依法行使權(quán)利,反對歪曲國際法,反對以“法治”之名行侵害他國正當(dāng)權(quán)益、破壞和平穩(wěn)定之實(shí)。

我們應(yīng)該共同推動國際關(guān)系合理化。適應(yīng)國際力量對比新變化推進(jìn)全球治理體系改革,體現(xiàn)各方關(guān)切和訴求,更好維護(hù)廣大發(fā)展中國家正當(dāng)權(quán)益。

女士們、先生們、朋友們!

中國是和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和堅(jiān)定實(shí)踐者。和平共處五項(xiàng)原則載入了中國憲法,是中國外交政策的基石。中國是當(dāng)代國際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者。

——中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。走和平發(fā)展道路是中國根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國人民崇尚“己所不欲,勿施于人”。中國不認(rèn)同“國強(qiáng)必霸論”,中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中國將堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去,這對中國有利,對亞洲有利,對世界也有利,任何力量都不能動搖中國和平發(fā)展的信念。中國堅(jiān)定維護(hù)自身的主權(quán)、安全、發(fā)展利益,也支持其他國家特別是廣大發(fā)展中國家維護(hù)自身的主權(quán)、安全、發(fā)展利益。中國堅(jiān)持不干涉別國內(nèi)政原則,不會把自己的意志強(qiáng)加于人,即使再強(qiáng)大也永遠(yuǎn)不稱霸。中國真誠希望其他國家都走和平發(fā)展道路,大家攜手把這條路走穩(wěn)走好。

——中國將堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作。“凡交,近則必相靡以信,遠(yuǎn)則必忠之以言。”中國堅(jiān)持按照親、誠、惠、容的理念,深化同周邊國家的互利合作,努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。中國堅(jiān)持把發(fā)展中國家作為對外政策的基礎(chǔ),堅(jiān)持正確義利觀,永遠(yuǎn)做發(fā)展中國家的可靠朋友和真誠伙伴。中國重視各大國的地位和作用,致力于同各大國發(fā)展全方位合作關(guān)系,積極同美國發(fā)展新型大國關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關(guān)系,大家一起來維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

——中國將堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。中國正在推動落實(shí)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路、孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊、中國—東盟命運(yùn)共同體等重大合作倡議,中國將以此為契機(jī)全面推進(jìn)新一輪對外開放,發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)體系,為亞洲和世界發(fā)展帶來新的機(jī)遇和空間。

當(dāng)前,中國人民正在為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。中國夢同世界各國人民的美好夢想息息相通,中國人民愿意同各國人民在實(shí)現(xiàn)各自夢想的過程中相互支持、相互幫助,中國愿意同各國尤其是周邊鄰國共同發(fā)展、共同繁榮。

女士們、先生們、朋友們!

為表彰和鼓勵(lì)更多人士和團(tuán)體堅(jiān)持和弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則,我愿宣布,中國政府決定設(shè)立“和平共處五項(xiàng)原則友誼獎(jiǎng)”和“和平共處五項(xiàng)原則卓越獎(jiǎng)學(xué)金”。

中國有句古話:“千里之行,始于足下。”印度有句諺語:“水滴匯成溪,稻穗集成束。”緬甸人常說:“想,要凌云壯志;干,要腳踏實(shí)地。”中國將繼續(xù)做弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則的表率,同印度、緬甸和國際社會一道,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界!

謝謝大家。

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