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唐樹林:30年收藏一座酒器博物館
來源: 《華夏酒報(bào)》  2015-06-23 15:23 作者:特約記者 左保杰 發(fā)自濰坊

     酒瓶誰都見過,并不稀奇,但若把數(shù)千件各種材質(zhì)、各種造型、各種套系的酒瓶同時(shí)展現(xiàn)在眼前,那種驚艷和震撼恐怕是許多人難以hold住的。
  近日,記者在山東省青州市“唐樹林酒器收藏博物館”里大開眼界。酒器博物館內(nèi)放滿了形形色色的盛酒器皿,數(shù)量雖多,但絲毫不凌亂。水滸108將、八仙過海、四大名著等等。他們或體現(xiàn)在獨(dú)特的酒器造型中,或惟妙惟肖地刻畫在各種酒器上。一件件藝術(shù)精品,讓人領(lǐng)略到唐樹林編織的酒器文化,品味他收藏酒器的快意人生。
廢品里“淘”寶的收藏狂
     酒器是收藏圈中比較“年輕”的收藏項(xiàng)目,而唐樹林可以稱得上是骨灰級(jí)酒器藏友。1986年,剛高中畢業(yè)的他就開始涉足酒器收藏,至今已有三十年文章來源華夏酒報(bào)的時(shí)間。
     唐樹林告訴記者,上高中時(shí),有一次到親戚家做客,中午喝酒時(shí),發(fā)現(xiàn)那個(gè)酒瓶造型非常奇特、精美,喝完酒后,他就把酒瓶帶回了家。后來他漸漸發(fā)現(xiàn),很多酒瓶不僅造型美,還大有文章,它折射出人生、科技、文化、政治等各方面的內(nèi)涵。從此,他便愛上了酒器收藏。
     唐樹林說,那個(gè)時(shí)候,白酒瓶子不值錢,收廢品的師傅收回去后往往直接砸碎扔了,他覺得太可惜。只要有時(shí)間,他就騎著自行車輾轉(zhuǎn)到青州的各個(gè)廢品收購點(diǎn)找瓶子。此外,一些酒店的垃圾箱也是他經(jīng)常光顧的地方。剛開始許多人不理解,認(rèn)為他為了幾個(gè)酒瓶子犯癡“挺傻的”。但對(duì)唐樹林來說,別人的眼光并不重要,每天帶著收集到的各種酒瓶回家,是他最開心的時(shí)候。
     1987年,他進(jìn)入云門酒廠工作,這給他的酒器收藏帶來很大的便利。每年他都會(huì)到全國各地參加各種糖酒會(huì),接觸到的酒廠和酒瓶廠越來越多。在工作間隙,他就會(huì)到各個(gè)攤位“尋寶”,有時(shí)候是相互交換,有時(shí)候看著漂亮就直接問廠家要。
     熟悉唐樹林的人都知道,他酒量雖不大,但卻是個(gè)酒器收藏狂。他走到哪,都要到當(dāng)?shù)厥詹厥袌龊蜔熅茖Yu店看看酒瓶。一年難得出去旅游幾次,別人回家時(shí)大包小包提的是特產(chǎn)和紀(jì)念品,而他往往是拿著幾只中意的酒瓶。親友和同事被他收藏酒瓶的執(zhí)著感動(dòng)了,當(dāng)他們遇到特別的酒瓶時(shí),就會(huì)立刻打電話給他。慢慢地,他的收藏越來越多,家里空地都擺滿了酒瓶。
收藏與設(shè)計(jì)
     近三十年的時(shí)間,唐樹林收藏了5000多個(gè)酒瓶,有多少酒瓶就有多少個(gè)故事。在“唐樹林酒器收藏博物館”,由于地方有限,只擺放了600多件酒器。漢代的、宋朝的、明清的、民國的、現(xiàn)代的,應(yīng)有盡有。雖然看上去眼花繚亂,但細(xì)看井然有序,每件酒器都有章可循。
     唐樹林說:“這些酒瓶,一般是按照題材分類擺放。青花瓷系列、限量紀(jì)念版、皮革酒袋……很多酒瓶都是成套收藏?!?BR>     在博物館西面的一扇玻璃窗前,唐樹林給記者一一介紹,“這是《水滸傳》中108將的肖像人物瓶,這是古代四大美人,這是八仙過?!笨粗螒B(tài)各異的酒瓶,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這真的是一個(gè)頗具規(guī)模的小型酒器博物館,不僅涵蓋了四大名著中的主要人物,而且還有觀音、彌勒佛、門神等與中華民族歷史文化相關(guān)的各類人物瓶,更有冬不拉、腰鼓、小提琴等音樂型酒瓶,以及民居、火箭、長城、大哥大、十二生肖等造型的酒瓶。
     收藏酒器時(shí)間長了,唐樹林也經(jīng)常自己設(shè)計(jì)酒瓶。在櫥窗內(nèi),記者就看到了一高一低兩款綠色郵局信箱形狀的酒瓶。他告訴記者,這是郵局搞周年紀(jì)念時(shí),他設(shè)計(jì)的一款酒瓶,還獲得了國家設(shè)計(jì)專利。
     除了這些有造型的酒器,讓唐樹林愛不釋手的還有200多件錫壺。唐樹林指著博物館內(nèi)的錫壺櫥窗介紹說,錫壺主要在清朝和民國時(shí)期比較盛行,由于錫溫度傳播快,含雜質(zhì)比較多,現(xiàn)在已經(jīng)成為了歷史。有段時(shí)間,為了收藏到錫壺,他天天在網(wǎng)上發(fā)帖求壺,只要了解到哪里有錫壺,他就會(huì)馬不停蹄地趕去。這200多件錫壺可以說是來自天南海北,有西安的、成都的、溫州的、廣州的等等。
由瓶開悟,以瓶鑒心
     除了酒器收藏愛好者,唐樹林還有一個(gè)身份——中外酒器文化協(xié)會(huì)副主席。這個(gè)協(xié)會(huì)意在團(tuán)結(jié)組織酒器收藏愛好者,不斷挖掘酒文化,創(chuàng)新酒器藝術(shù)。如唐樹林一樣,從懵懂的撿拾到文化的研究,他們?cè)诟惺芎桶l(fā)現(xiàn)酒器文化的魅力。
     現(xiàn)在拿到一個(gè)酒瓶,唐樹林就基本知道是哪個(gè)地方、哪個(gè)時(shí)間產(chǎn)的。他告訴記者,每個(gè)陶瓷廠產(chǎn)的瓷是不一樣的風(fēng)格,比如河南的鈞瓷、浙江的龍泉瓷、景德鎮(zhèn)的青花瓷,每種瓷器都帶有一種獨(dú)特的文化信號(hào)。
     在唐樹林看來,酒器收藏是一種包容性很強(qiáng)的文化,酒瓶對(duì)于酒文化承載著很重的分量。酒是一種液體,酒自己本身的工藝是一種文化,但是,這種文化一般人是看不到的,只有放到酒瓶當(dāng)中,才能把酒的內(nèi)在氣質(zhì)呈現(xiàn)出來。中國的酒瓶設(shè)計(jì)題材很寬泛,書法、繪畫、雕塑、人物、動(dòng)物、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事……它反映了一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),見證了朝代的更迭、世事的興衰。
     “不僅如此,通過酒瓶還能體悟人生?!碧茦淞终f,比如從彌勒佛酒瓶碩大的佛肚上能讀懂什么是包容,從“泥坑”酒簡約的獨(dú)釣寒江的老人的斗笠上看到了什么叫淡泊,更從舍得酒黑白相間的釉彩和象征棋界的虛線悟出了胸納天地、心容人常的大成之道。
     如今,在博物館里泡上茶,約上幾位老友,講述這些酒瓶的故事和感悟,是唐樹林心里最美的時(shí)候。而將所有的酒瓶都展示出來,讓更多的人了解酒器文化,則是他最大的愿望。
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編輯:王丹
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