俗話說“亂世囤金，盛世興藏”。隨著社會文明的提升和人民生活水平的提高，越來越多的人加入收藏愛好者隊伍之中。藏界興隆本是件好事，但筆者“入道”多年，覺得收藏也有境界之分。作為收藏愛好者，隨著收藏興趣的篤厚，收藏境界亦不可不隨之豐富和提升。
    　
　　王國維先生在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也?！蔽艺J為，收藏也同文章來源華夏酒報樣可分為這三種境界。
    　
　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此階段的藏家屬于“初獵者”，面對光怪陸離、林林總總的收藏世界，藏家如劉姥姥進了大觀園，不僅眼光繚亂，而且心懷好奇，表現(xiàn)在收藏行為上便是獅子大張口，不管蘿卜與辣椒，剜進筐的就是菜，眉毛胡子一把抓，藏品不分品相、不究年代、不論產(chǎn)地、不辨開本，但有所愛，一并“入吾彀中”，不問質(zhì)量，但求數(shù)量。這種收藏行為是一種率性收藏，藏家初萌收藏之趣，對藏界知識知之甚少，甚至是門外漢，受社會上一些“收藏理論”和相關(guān)書籍的誘導(dǎo)或誤導(dǎo)，認為“但有所藏，即能暴富”，把收藏視為一種“淘金”行為。
    　
　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝穗A段的藏家心情更為急迫，但收藏理念已逐漸趨向成熟。最初的那種懵懂已然進化為一種狂熱，在確定了個人的收藏領(lǐng)域和主攻方向的基礎(chǔ)上，開始表現(xiàn)出對收藏的一往情深和矢志不渝。遇到心儀的藏品，心跳加速，血壓升高，欲傾盡家財，必求“為我所有”而后快。為了某件藏品，“寤寐求之，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，求之不得，寤寐思服”者有之；費盡口舌、極盡張儀蘇秦之能者有之；歷千山萬水而求藏品入庫者有之；藏品到手，視若珍寶，燈下觀、日里看、夢里想，把玩不已，贊嘆不已，愉悅不已者有之；更有甚者，佐酒以賞寶，聚友以驕矜，三五同道，同觀共賞，心神俱醉，此樂何極！
    　
　　“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！边@是一種成熟的收藏。藏家已然閱盡人間春色，滄海為水，巫山為云。面對自家藏品，視若無物，心中無欲、無念、無喜亦無憂，身居藏室，俯仰之間，愉悅身心，俱為自得；面對他人藏品，寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云舒云卷。
　
　　更有收藏大家，人走千川，胸納四海，將收藏的理念詮釋為六個字：看過即為擁有。不為某種藏品失之交臂而頓足捶胸，唉聲嘆氣，亦不為購得一件藏品而手舞足蹈、志得意滿，得之泰然，失之超然，一副“楚人失弓、楚人得弓”的方家心態(tài)，收藏行為也便隨之上升為一種藝術(shù)和享受——通過收藏，培養(yǎng)興趣、陶冶情操、收獲快樂、研究歷史、挖掘精髓、弘揚文化、傳承文明。
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