“財(cái)神”是我國民間供奉的諸神靈中的一種。聰明睿智的酒瓶設(shè)計(jì)師們，抓住人們想發(fā)家致富的這種心理，把盛酒的瓶子設(shè)計(jì)成各式陶瓷財(cái)神造像，使人們既買了酒，也請(qǐng)了財(cái)神，或許是為了請(qǐng)財(cái)神而去買酒，滿足了敬神、飲酒的美好心愿，也滿足了一些人的藝術(shù)審美需求。
　　我不是有神論者，但我喜歡收藏用神物造像的酒瓶，欣賞它的藝術(shù)美。在我的“涵平屋”中，就有多種“財(cái)神”酒瓶，其中“喜財(cái)神”瓶就是一位朋友去年春節(jié)時(shí)從福建帶回送我的。這當(dāng)中還發(fā)生了一個(gè)小故事。
　　雖說酒是準(zhǔn)備送我的，但朋友說，定要過農(nóng)歷二月才能請(qǐng)過去。這里有什么講究，我未細(xì)問，到農(nóng)歷三月的一天，我把這“喜財(cái)神”請(qǐng)到我的辦公室，然后另選了一個(gè)吉日，請(qǐng)辦公室的同事們一起喝了，好事與大家共分享。那天平常不沾酒的女士們，都沾了一下“財(cái)”氣，我心里十分愜意。
　　“喜財(cái)神”酒瓶整體高29厘米，容量為1500ml，此神頭戴紅色帽，帽正中鑲嵌一方綠色寶石，帽兩翼后側(cè)有7厘米長的飄翅。臉上兩邊肌肉隆起、紅潤，眉毛濃密短黑，雙眼喜笑瞇成一條縫，耳大且長過腮，兩鬢發(fā)黑且長至肩，嘴唇上的八字胡須長至下巴底，雙手捧著碩大的金元寶，元寶中凸起“財(cái)源滾滾”四個(gè)金色大字。身著紅色長衣寬袖，寬衣下擺飄逸。雙腳穿著黑色靴子，僅露出金色鞋尖，踏在三層厚的金元寶上，元寶中間有寬6厘米方塊，凸出“喜財(cái)神”三個(gè)金色楷書酒名。整個(gè)造像塑造完美，雕工精細(xì)，釉色美幻，純手工彩繪，紅衣紅帽，14K鍍金，顯得喜慶、吉祥，而手捧、腳踏金元寶，又彰顯財(cái)氣、富貴。
　　在我國民間，自古有供奉財(cái)神的習(xí)俗，且各地供奉的財(cái)神不盡相同。大多數(shù)供奉的是文財(cái)神比干、范蠡，武財(cái)神趙公明、關(guān)羽，準(zhǔn)財(cái)神劉海蟾，以及偏財(cái)神五顯財(cái)神等，其目的是祈求財(cái)神顯靈，吉祥納福，達(dá)到財(cái)源滾滾而來。而且在每年正月初二這一天，還要隆重“祭財(cái)神”。
　　我小時(shí)候，家里很窮，別人家過年請(qǐng)財(cái)神、貼門神、貢水果、上香燭光、放鞭炮。而我們家只是請(qǐng)了灶神，我奇怪地問父親，而父親卻笑著說：“哪家不想供財(cái)神，可財(cái)神不是家家供得了的，門神我們請(qǐng)了也沒用，家里沒什么值錢的，不需請(qǐng)神來庇護(hù)，我文章來源華夏酒報(bào)們家天天有米下鍋就行了，當(dāng)然要灶王爺來保佑我們?！?BR>　　現(xiàn)在想想父親的話，雖然有些心酸，倒也覺得父親是一位能實(shí)事求是的人，想不到、盼不到的事，不如不想、不做。


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