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國(guó)粹“麻將”酒器
來(lái)源:《華夏酒報(bào)》  2016-05-24 18:58 作者:王海


 

朋友從貴陽(yáng)給我捎了一箱茅臺(tái)鎮(zhèn)貴州黔莊集團(tuán)有限公司釀造的、貴州麻將酒業(yè)有限公司出品的醬香型“麻將酒”,以麻將筒、條、萬(wàn)、字、花牌共42個(gè)單品主題作為外觀(guān),首次采用國(guó)內(nèi)麻將的造形作為外觀(guān)瓶形,蓋子和瓶身合成一個(gè)整體,整個(gè)瓶子加外蓋有9.5CM高、3.5CM寬、6.5CM長(zhǎng),外蓋占3CM印由國(guó)內(nèi)獨(dú)創(chuàng)的竹管書(shū)法、年逾七十的貴州著名書(shū)法家敬明暉老先生揮毫潑墨,書(shū)寫(xiě)“麻將酒”三個(gè)字,每瓶容量為100ml裝,整箱分兩層,為42瓶裝。

說(shuō)到“麻將酒”不能不談麻將的發(fā)明及歷史演變。據(jù)清代大學(xué)者戴名世《憂(yōu)庵集》記載:有“國(guó)粹”之稱(chēng)的麻將牌,是明朝初年河南洛陽(yáng)一個(gè)名叫萬(wàn)秉迢的人發(fā)明演變過(guò)來(lái)的。萬(wàn)秉迢對(duì)施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》情有獨(dú)鐘,他對(duì)一百單八將的英雄本領(lǐng)、俠肝義膽佩服得五體投地,很想讓這一百單八將永遠(yuǎn)活在天下后世人的心中,使他們的忠義精神光耀千秋,他從民間的棋牌游戲中得到啟發(fā),于是想做一副 “水滸將”娛樂(lè)牌來(lái)紀(jì)念他們。萬(wàn)秉迢數(shù)理知識(shí)豐富,分析解決問(wèn)題的能力很強(qiáng)。經(jīng)過(guò)幾天精心設(shè)計(jì),他就以108這個(gè)數(shù)字作為麻將牌的基數(shù),暗喻《水滸》中的梁山108位好漢。他把水滸將可分三大類(lèi):一是胸懷大志、腹有良謀的相帥之才,如宋江,吳用等;二是武藝出眾、性格豪爽的中下級(jí)軍官,如林沖,花榮等;三是身懷武功、流落江湖的草莽英雄,如李俊,三阮等。他給第一類(lèi)冠了個(gè)“萬(wàn)”字號(hào)的代稱(chēng),意寓有萬(wàn)人難敵的本事;給第二類(lèi)冠了個(gè)“餅”字號(hào)代稱(chēng),意寓他們都吃過(guò)受氣餅子;給第三類(lèi)冠了個(gè)“條”字號(hào)代稱(chēng),寓意他們都是窮光棍、真好漢。萬(wàn)餅條三類(lèi)字號(hào),恰好把他的姓名“萬(wàn)秉迢”的諧音隱寓其中,以示這種水滸將牌是他創(chuàng)造的。他先把一百單八將用萬(wàn)餅條分類(lèi)歸隊(duì),分成三撥,每撥三十六人。然后在每撥中各選出九名最有代表性、影響力的“主將”,依次排名定位,并為他們各配三個(gè)副將,他定出的廿七名主將是:一萬(wàn)宋江,二萬(wàn)盧俊義,三萬(wàn)吳用,四萬(wàn)公孫勝,五萬(wàn)關(guān)勝,六萬(wàn)柴進(jìn),七萬(wàn)呼延灼,八萬(wàn)朱仝(沾了貌似武財(cái)神關(guān)羽的光),九萬(wàn)李應(yīng);一餅林沖,二餅武松(其哥是賣(mài)炊餅武大,他自當(dāng)武二餅),三餅秦明(清明節(jié)在三月),四餅董平,五餅花榮,六餅楊志(楊六郎之后),七餅李逵,八餅魯智深,九餅黃信(鎮(zhèn)三山);一條李俊,二條阮小二,三條扈三娘,四條張清,五條阮小五,六條張順,七條阮小七,八條戴宗(神行太保腿挷四甲馬日行八百里),九條史進(jìn)(九紋龍),這樣既突出了27(寓意功成名就,活著接受封賞的人數(shù)是27)這個(gè)重點(diǎn)數(shù),又標(biāo)示出108這個(gè)總體數(shù)。這種組合設(shè)計(jì)不是隨意捏造的,而是來(lái)源于中國(guó)古代三十六天罡、七十二地煞的思想,反映了中國(guó)古人樸素的宇宙觀(guān)。

萬(wàn)秉迢知多識(shí)廣,思慮周詳縝密。考慮到梁山一百單八將分別是從四面八方匯聚到梁山的,來(lái)自東、西、南、北、中五個(gè)方位,所以加上“東”、“西”、“南”、“北”、“中”各4張,共計(jì)20張牌;又考慮到一百單八將中來(lái)自富貴貧窮各階層,所以再加上“發(fā)”、“白”,隱喻富有和貧窮,于是“發(fā)”、“白”又各增牌4張,共計(jì)8張,最后便構(gòu)成了整副牌136張;隨后又加上各種花牌(梅、蘭、竹、菊、春、夏、秋、冬)8張,整副牌就達(dá)到了144張。由于水泊梁山在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下一心想被招安,想與朝廷求和,并不想打贏朝廷,所以打麻將勝者歷來(lái)說(shuō)“和”,而不說(shuō)“勝”或“贏”。

萬(wàn)秉迢把“水滸將牌”設(shè)計(jì)好后,用竹板制作了好幾付,邀請(qǐng)“牌迷”進(jìn)行玩牌實(shí)驗(yàn),這些“牌迷”自然都是一些喜愛(ài)水滸、熟悉水滸的名流雅士,他們聽(tīng)了萬(wàn)秉迢的講解,一致稱(chēng)贊他想的細(xì)、做的好,對(duì)玩“水滸將牌”產(chǎn)生了極大興趣。萬(wàn)秉迢雖然創(chuàng)造出了飽含水滸文化底蘊(yùn)的水滸將牌,但此牌犯有“大忌”,108將他們嘯聚梁山、攻州陷府、反叛朝庭,犯了彌天大罪,是不可恕的。所以“水滸將牌”一出現(xiàn),就有人向皇上告了萬(wàn)秉迢的黑狀,誣陷此牌有煽動(dòng)造反的險(xiǎn)惡用心,幸虧明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋是造反起家的,有相似的經(jīng)歷,采取了置之不理的態(tài)度。在一些知情好友的提醒下,萬(wàn)秉迢趕緊偃旗息鼓,逃匿鄉(xiāng)間,在民間“水滸將牌”變相為一種無(wú)名無(wú)號(hào)的“紙牌”,悄悄地流傳開(kāi)來(lái)。

后來(lái)“水滸將牌”變成“麻將牌”,堂而皇之地登上了大眾娛樂(lè)舞臺(tái)還有一個(gè)故事。明成祖朱棣為加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系,揚(yáng)我國(guó)威,擴(kuò)大海外的貿(mào)易和來(lái)往,促進(jìn)與外國(guó)文化的交流,委派手下大將鄭和帶領(lǐng)一支龐大的船隊(duì)下西洋執(zhí)行航行四海,在航海途中,鄭和看到手下將士因長(zhǎng)年航行在大海之中,海闊天高,難見(jiàn)人煙,生活單調(diào)枯燥,飽受思鄉(xiāng)思親之苦,情緒很不穩(wěn)定,打架滋事的事件日益增多,心里甚是著急、憂(yōu)慮。在這危難之時(shí),他想起了用“水滸將牌”娛樂(lè)將士神經(jīng)的想法。鄭和深諳趨利避害之道,善于權(quán)變,工于心計(jì),他決定把“水滸將牌”使其披上合法的外衣,去掉水滸的味道,強(qiáng)調(diào)忠義精神,下令讓手下利用船上的茅竹制作了好幾十付麻將牌。做好之后,首先他與手下將領(lǐng)開(kāi)展麻將娛樂(lè),然后慢慢推廣到全部將士,果如鄭和所料,麻將娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展,使廣大將士一個(gè)個(gè)樂(lè)不思蜀,忘了憂(yōu)愁,長(zhǎng)了精神,在他的指揮下,勝利地完成了航海任務(wù)。由于鄭和臉上有麻子,再加上首先他與手下將領(lǐng)開(kāi)始娛樂(lè),被后人稱(chēng)為“麻將”。航?;貋?lái)之后,鄭和主動(dòng)地向皇上匯報(bào)了用麻將牌娛樂(lè)振奮軍心的前因后果,受到了皇上的稱(chēng)贊,馬上使“麻將牌”娛樂(lè)之風(fēng)盛行于朝野,且流傳到了國(guó)外。

貴州麻將酒業(yè)有限公司出品的醬香型“麻將酒”,一個(gè)以傳承千年的“國(guó)粹麻將”為名,以家喻戶(hù)曉的“水滸文化”為骨,承載了英雄的豪氣,水滸、麻將、酒從此得到一個(gè)完美的結(jié)合,整個(gè)外形新穎、獨(dú)特,增加“麻將酒”可讀性和取悅性,也使“麻將”與“酒”合二為一,既做到產(chǎn)品極強(qiáng)的取悅性,又做到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不能不說(shuō)是件文化品位極高、升值潛力極大的藏品。

(作者系中外酒器文化協(xié)會(huì)副主席,江蘇省酒文化聯(lián)誼會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),江蘇省收藏家協(xié)會(huì)酒茶藝文化收藏委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),九州華棠酒器文化博物館執(zhí)行館長(zhǎng)。)

編輯:王丹
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