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國寶李渡,酒脈流芳
來源:《華夏酒報》  2019-04-30 15:19 作者:王海

江西李渡酒業(yè)有限公司位于江西省進(jìn)賢縣群山懷抱的千年古鎮(zhèn)李家渡,古與豐城、樟樹、鷹潭三鎮(zhèn)并稱江西四大名鎮(zhèn),李家渡地處贛撫平原,土壤肥沃,物產(chǎn)豐富,素有“贛撫糧倉”之稱,自古盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻米、上等豌豆和名貴中草藥,為制粬、釀酒提供重要而又足夠的原料;其位于撫河中下游,特別是這里的水,由于沙和礫石天然過濾,水洌泉甘,富含多種對人體有益的微量元素,釀酒醇厚馥郁;自古民間就有“趕圩李家渡,打酒買豆腐”的諺語,撫河水,贛撫糧,鑄就上等佳品李渡酒。因又盛產(chǎn)煙花,有 “花天酒地之鎮(zhèn)”美稱。

李渡美酒香飄華夏

李渡鎮(zhèn)有1500多年釀酒歷史,酒文化源遠(yuǎn)流長,文化底蘊(yùn)豐厚。宋朝詩人吳居厚曾寫過一首關(guān)于李家渡酒鋪的詩《遙望》:“春風(fēng)染柳條,揚(yáng)鞭過大橋。遙望長街市,到處酒旗飄。”從其描述可知那個時代酒鋪之多,《李渡鎮(zhèn)志》記載:“至元代,隨著民族交融進(jìn)一步加深,李渡開始生產(chǎn)小曲酒。據(jù)《江西通志》、《撫州府志》和《臨川縣志》等有關(guān)資料記載:元代,李家渡的酒作坊有6家,酒店有14家,集中分布在李家渡后街至紅石橋長約1華里的街店內(nèi)。”至今還有部分作坊和門面尚存,這在國內(nèi)也是不多見的。

李渡美酒香飄華夏,酒文化的濃厚底蘊(yùn)引來了多少文人墨客、商宦布衣,在此把觴舉盞以酒會友,借酒抒杯。而真正讓李渡酒聲名遠(yuǎn)播的,則是宋代兩位祖籍在李家渡附近的宰相晏殊和王安石,兩位名相都還是開宗立派的大文豪,除了留下了大量讓后人吟詠的酒詞、酒詩外,還在李渡鎮(zhèn)留下了“王安石聞香下馬,晏同叔知味攏船”的千古佳話。清乾隆年間,乾隆五下江南來到李家渡飲李渡酒,并親筆題寫“江右名酒”四個大字,乾隆游江南至南昌時,裝扮成考生用李渡毛筆應(yīng)試,得心應(yīng)手,再飲李渡酒,揮筆題寫“光照文運(yùn)”四個大字。

宋代以前的李渡酒是指低溫加熱處理的谷物固態(tài)發(fā)酵酒,現(xiàn)在所講燒酒是蒸餾酒,是否用蒸餾法制成的酒,透明無色,酒精含量較高,引火能燃燒,也稱白酒;而“燒酒”之名,早在唐代文獻(xiàn)中已有出現(xiàn)。唐代白居易《荔枝樓對酒》詩:“荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀香。”李肇(公元806年)寫的《國史補(bǔ)》中的:“酒則有劍南之燒春”(唐代普遍稱酒為“春”),雍陶(公元834年)詩云:“自到成都燒酒熱,不思身更入長安。”可見在唐代,燒酒之名已廣泛流傳了。然而以上引文中所說的“燒酒”,是否就是今天的蒸餾白酒?至今未有過蒸餾實(shí)證,單從名字相同還不可定論。

“燒酒”之名斷言,如有蒸餾設(shè)備可作旁證,即可下結(jié)論,而唐代文獻(xiàn)中之“燒酒”,因過于簡單缺乏說服力,實(shí)難以令人茍同于現(xiàn)代蒸餾白酒。從另一角度講,中國人自古有飲熱黃酒的習(xí)慣,詩文提到的“燒酒”,不能排除它有“溫”黃酒之意。

國寶級古法釀酒“活化石”

直到2002年6月,江西李渡酒業(yè)在對老廠無形堂生產(chǎn)車間改造擴(kuò)建施工的時候,一個完整齊全的蒸餾釀酒遺址驚現(xiàn)在世人面前,遺跡有水井、爐灶、晾堂、酒窖、蒸餾設(shè)施、墻基、水溝、路面、灰坑和磚柱等。出土的遺物有元、明、清至近代各個時期的石器、陶器、瓷器、竹木器、鐵器和銅器等73件飲酒器,經(jīng)專家鑒定,這是李渡早在元代時期的蒸餾釀酒遺址。

整個遺址從清代底部涂泥的磚砌長方形酒窖池,到明代的腰形酒窖,再到李渡的元代圓形磚砌地缸發(fā)酵池,不僅是認(rèn)識李渡酒各個歷史階段傳統(tǒng)蒸餾釀造工藝和技術(shù)水平的寶貴實(shí)物資料,更將中國燒酒的歷史至少提前到了800年前的元代??梢娎疃蔁漆劸频臍v史始于元代,歷經(jīng)明清,連續(xù)不斷,發(fā)展至今,反映了我國南方白酒工業(yè)在技術(shù)、生產(chǎn)工藝上的特點(diǎn)、傳統(tǒng)和進(jìn)步。是認(rèn)識中國各個階段傳統(tǒng)蒸餾釀造工藝和技術(shù)水平,以及飲酒器物的寶貴實(shí)物資料。同時,在李渡元代燒酒遺址發(fā)現(xiàn)的元、明、清至近代的73件飲酒器,整體上呈現(xiàn)逐漸變小的趨勢,是證明我國蒸餾酒酒精濃度逐漸提高的重要佐證。這是迄今中國及至世界范圍內(nèi),證明元代蒸餾酒產(chǎn)生、發(fā)展,并在科技史上取得突破的最好的遺址,堪稱是“釀酒遺址”中的 “國寶”。李渡釀酒遺址發(fā)現(xiàn)后,和瀘州老窖古窖池、水井街酒坊遺址、劉伶醉燒鍋遺址、劍南春天益老號酒坊遺址共同列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》,2006年被列為第六批“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

我收藏了一款 “李渡王·1308”酒,可以說是李渡酒最典型、最有特色的代表產(chǎn)品,它是專家們在酒窖遺址發(fā)掘中,在那一排排元代的地缸里,發(fā)現(xiàn)還神奇地保留有活性菌遺留,及時剔取進(jìn)行科研開發(fā),利用這一開發(fā)成果生產(chǎn)出了“李渡王·1308”酒。

“李渡王·1308”酒瓶器型采用仿元青花纏枝六方瓶,其瓶型為侈口長頸,唇口稍厚,溜肩圓腹,肩以下漸廣,至腹部下漸收,至底微撇,素底寬圈足,呈內(nèi)凹圈足狀。

六方形瓶從頭至腳造型十分工整,頸部與腹部弧度優(yōu)美,胎質(zhì)細(xì)膩,青花瓷施透明的青白釉,釉色白中微閃青,瑩潤透亮,底釉糯而呈玉質(zhì)感,燈光下呈現(xiàn)帶透明的玻璃質(zhì)感,紋飾裝飾感強(qiáng),線條柔和,粗看像印花而成,其實(shí)是筆筆手繪,畫工細(xì)膩,整體布局疏密得當(dāng),瓶胎體較厚重、胎質(zhì)堅(jiān)硬。其中纏枝蓮花紋飾繪成白色聯(lián)珠狀,輔助的變體蓮瓣飾有青花等特征。從造型上來看,仿元青花造型的線條古樸、自然。

“李渡王·1308”酒外包裝采用全新的現(xiàn)代包裝理念,并配有青花瓷六方形酒盅及4個酒杯。瓶酒是仿元青花瓷,酒質(zhì)為元代古酒窖活性菌開發(fā)結(jié)晶,兩者相得益彰,其蘊(yùn)含李渡酒原有的古色古香酒文化特點(diǎn)。

(作者系高級工程師,中外酒器文化協(xié)會副主席,中外酒文化協(xié)會江蘇省聯(lián)誼會常務(wù)副會長兼秘書長,江蘇省酒器文化收藏聯(lián)誼會常務(wù)副會長兼秘書長,九州華棠酒器文化博物館執(zhí)行館長。)

編輯:閆秀梅
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